{"1 كورنثوس 3:16":"1 Corinthians 3:16","«أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ هَيْكَلُ اللهِ، وَرُوحُ اللهِ يَسْكُنُ فِيكُمْ؟»":"“Do you not know that you are God's temple and that God's Spirit dwells in you?”","«فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى الأَقْدَاسِ بِدَمِ يَسُوعَ، طَرِيقًا كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثًا حَيًّا، بِالْحِجَابِ أَيْ جَسَدِهِ».":"\"Therefore, brothers, since we have confidence to enter the holy places by the blood of Jesus, by a new and living way that he consecrated for us through the veil, that is, his flesh.\"","«فَصَرَخَ يَسُوعُ أَيْضًا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ، وَأَسْلَمَ الرُّوحَ. وَإِذَا حِجَابُ الْهَيْكَلِ قَدِ انْشَقَّ إِلَى اثْنَيْنِ مِنْ فَوْقُ إِلَى أَسْفَلُ».":"\"And Jesus cried out again with a loud voice and yielded up his spirit. And behold, the veil of the temple was torn in two from top to bottom.\"","«فَغَطَّتِ السَّحَابَةُ خَيْمَةَ الاجْتِمَاعِ، وَمَلأَ بَهَاءُ الرَّبِّ الْمَسْكَنَ... فَلَمْ يَقْدِرْ مُوسَى أَنْ يَدْخُلَ خَيْمَةَ الاجْتِمَاعِ».":"\"Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of the Lord filled the tabernacle... and Moses was not able to enter the Tent of Meeting.\"","«قُلْ لِهَارُونَ أَخِيكَ أَنْ لاَ يَدْخُلَ كُلَّ وَقْتٍ إِلَى الْقُدْسِ دَاخِلَ الْحِجَابِ أَمَامَ الْغِطَاءِ الَّذِي عَلَى التَّابُوتِ لِئَلاَّ يَمُوتَ».":"\"Tell Aaron your brother not to enter at any time into the Holy Place inside the veil, before the cover that is on the ark, lest he die.\"","«وَأَمَّا الْمَسِيحُ... دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ، فَوَجَدَ فِدَاءً أَبَدِيًّا».":"\"But Christ... entered once for all into the holy places, having obtained eternal redemption.\"","«وَأَمَّا هَذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنْ الْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً، جَلَسَ إِلَى الأَبَدِ عَنْ يَمِينِ اللهِ».":"\"But this one, after he had offered one sacrifice for sins, sat down forever at the right hand of God.\"","«وَأَنَا أَجْتَمِعُ بِكَ هُنَاكَ وَأَتَكَلَّمُ مَعَكَ مِنْ عَلَى الْغِطَاءِ».":"\"And I will meet with you there, and I will speak with you from above the cover.\"","«وَتَجْعَلُ الْحِجَابَ تَحْتَ الْمَشَابِكِ، وَتُدْخِلُ إِلَى هُنَاكَ دَاخِلَ الْحِجَابِ تَابُوتَ الشَّهَادَةِ. فَيَفْصِلُ لَكُمُ الْحِجَابُ بَيْنَ الْقُدْسِ وَقُدْسِ الأَقْدَاسِ».":"\"And you shall hang the veil under the clasps, and bring the ark of the testimony in there, behind the veil. The veil shall separate for you the Holy Place from the Holy of Holies.\"","«وَتَجْعَلُ الْغِطَاءَ عَلَى تَابُوتِ الشَّهَادَةِ فِي قُدْسِ الأَقْدَاسِ».":"\"And you shall put the cover on the Ark of the Testimony in the Most Holy Place.\"","«وَتَصْنَعُ حِجَابًا مِنْ أَسْمَانْجُونِيٍّ وَأَرْجُوانٍ وَقِرْمِزٍ وَبُوصٍ مَبْرُومٍ. صَنْعَةَ حَائِكٍ حَاذِقٍ يُصْنَعُ بِهِ كَرُوبِيمُ».":"\"And you shall make a veil of blue, purple, and scarlet yarn, and finely twisted linen. It shall be made with cherubim, the work of a skilled weaver.\"","«وَتَكُونُ هَذِهِ لَكُمْ فَرِيضَةً دَهْرِيَّةً لِلتَّكْفِيرِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ جَمِيعِ خَطَايَاهُمْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ».":"\"And this shall be for you a perpetual statute, to make atonement for the children of Israel for all their sins once in the year.\"","أولًا: ما هو قدس الأقداس؟":"First: What Is the Holy of Holies?","ارتبط المسكن بحضور مجد الرب في صورة السحابة التي غطت المسكن، وعندما كان المجد يملأ المسكن لم يكن موسى يستطيع الدخول إليه في تلك اللحظة.":"The tabernacle was associated with the presence of the glory of the Lord in the form of the cloud that covered the tabernacle, and when the glory filled the tabernacle, Moses could not enter it at that moment.","الارتفاع":"Height","البعد":"Dimension","التاسع عشر: معنى قدس الأقداس في حياة المؤمن":"Nineteenth: The meaning of the Most Holy Place in the life of the believer","الترتيب:":"Layout:","التطبيق:":"The Application:","الثالث عشر: قدس الأقداس والمسيح":"Thirteenth: The Most Holy Place and Christ","الثامن عشر: مقارنة بين النظام القديم والمسيح":"Eighteenth: A comparison between the old order and Christ","الثاني عشر: قداسة المكان":"Twelfth: The holiness of the place","الحادي عشر: السحابة ومجد الرب":"Eleventh: The cloud and the glory of the Lord","الحجاب وفصل القدس عن قدس الأقداس.":"The veil and the separation of the Holy Place from the Most Holy Place.","الخامس عشر: الدخول بثقة":"Fifteenth: Entry with confidence","الدار":"The court","الدار الخارجية ← القدس ← الحجاب ← قدس الأقداس.":"The outer court ← the Holy Place ← the veil ← the Holy of Holies.","الدخول إلى الأقداس بثقة.":"Entering the Most Holy Place with confidence.","الدلالة اللاهوتية:":"Theological Significance:","الرابع عشر: الحجاب وتمزقه":"Fourteenth: The veil and its tearing","السابع عشر: قدس الأقداس والكمال":"Seventeenth: The Most Holy Place and perfection","السادس عشر: قدس الأقداس والكنيسة":"Sixteenth: The Most Holy Place and the church","الطول":"Length","العرض":"Width","العشرون: الخلاصة اللاهوتية":"Twentieth: The theological summary","القدس":"The Holy Place","الكتاب المقدس":"Holy Bible","المؤمن لا يقترب إلى الله باستحقاق شخصي، بل بالنعمة وبعمل المسيح، ولذلك تتحول دراسة قدس الأقداس من مجرد تاريخ للعبادة القديمة إلى إعلان عن امتياز الشركة مع الله.":"The believer does not approach God by personal merit, but by grace and by the work of Christ; therefore, the study of the Most Holy Place is transformed from a mere history of ancient worship into a declaration of the privilege of fellowship with God.","المؤمنون هيكل الله.":"Believers are the temple of God.","المرجع":"Reference","المسكن القديم والمسيح رئيس الكهنة.":"The ancient tabernacle and Christ the High Priest.","المسيح رئيس الكهنة الأعظم":"Christ, the greater high priest","المقاس":"Measurement","المكان الأقدس خلف الحجاب.":"The holiest place behind the veil.","النصوص الأساسية للدراسة":"Primary Study Texts","النقطة المركزية:":"The central point:","الهدف من دراسة قدس الأقداس ليس مجرد معرفة هندسة الخيمة، بل فهم جدية القداسة، وعظمة حضور الله، وامتياز الاقتراب منه من خلال المسيح.":"The goal of studying the Most Holy Place is not merely to know the architecture of the tent, but to understand the seriousness of holiness, the greatness of God's presence, and the privilege of approaching him through Christ.","تابوت العهد والغطاء والكاروبيم.":"The Ark of the Covenant, the cover, and the cherubim.","تاسعًا: الدخول إلى قدس الأقداس":"Ninth: Entry into the Most Holy Place","تشرح رسالة العبرانيين أن المؤمنين صار لهم طريق جديد وحَيّ إلى حضرة الله من خلال المسيح.":"The Epistle to the Hebrews explains that believers have come to possess a new and living way into the presence of God through Christ.","تمزق الحجاب من فوق إلى أسفل يرتبط في سياق العهد الجديد بانفتاح طريق الاقتراب إلى الله من خلال موت المسيح.":"The tearing of the veil from top to bottom is connected, in the context of the New Testament, with the opening of the way of approach to God through the death of Christ.","تمزق الحجاب.":"The tearing of the veil.","تمزق حجاب الهيكل عند موت المسيح.":"The tearing of the temple veil at the death of Christ.","ثالثًا: شكل قدس الأقداس ومقاساته":"Third: The form and measurements of the Most Holy Place","ثامنًا: حضور الله":"Eighth: The presence of God","ثانيًا: موقع قدس الأقداس":"Second: The Location of the Holy of Holies","حجاب يفصل الإنسان":"A veil separating humanity","خامسًا: لماذا كان هناك حجاب؟":"Fifth: Why was there a veil?","خدمة تتكرر":"A service that is repeated","خروج 25:10–22":"Exodus 25:10–22","خروج 25:18–22":"Exodus 25:18–22","خروج 25:22":"Exodus 25:22","خروج 26:16–18، 26:22–25":"Exodus 26:16–18, 26:22–25","خروج 26:22–25":"Exodus 26:22–25","خروج 26:31–33":"Exodus 26:31–33","خروج 26:31–35":"Exodus 26:31–35","خروج 26:33":"Exodus 26:33","خروج 26:34":"Exodus 26:34","خروج 40:34–35":"Exodus 40:34–35","دخول دائم إلى حضرة الله":"Permanent entry into the presence of God","دخول رئيس الكهنة":"The entry of the high priest","دخول في أوقات محددة":"Entry at specified times","دراسة كتابية ولاهوتية متعمقة في قدس الأقداس، مركز حضور الله في خيمة الاجتماع، من حيث موقعه وبنيته وحجابه وقداسته، وعلاقته بتابوت العهد والكاروبيم، ودخول رئيس الكهنة، ثم اكتمال معناه في شخص المسيح وعمله.":"An in-depth biblical and theological study of the Holy of Holies, the center of God's presence in the tabernacle, in terms of its location, structure, veil, and holiness; its relationship to the ark of the covenant and the cherubim; the entrance of the high priest; and then the completion of its meaning in the person and work of Christ.","دم المسيح":"The blood of Christ","دم ذبائح حيوانية":"The blood of animal sacrifices","ذبيحة واحدة كاملة":"One complete sacrifice","رابعًا: الحجاب":"Fourth: The veil","سابعًا: غطاء التابوت والكاروبيم":"Seventh: The cover of the ark and the cherubim","سادسًا: تابوت العهد في قدس الأقداس":"Sixth: The Ark of the Covenant in the Most Holy Place","طريق جديد وحَيّ إلى الله":"A new and living way to God","عاشرًا: يوم الكفارة":"Tenth: The Day of Atonement","عبرانيين 10:12":"Hebrews 10:12","عبرانيين 10:19–20":"Hebrews 10:19–20","عبرانيين 10:19–22":"Hebrews 10:19–22","عبرانيين 9:11–12":"Hebrews 9:11–12","عبرانيين 9:1–12":"Hebrews 9:1–12","عشرون ذراعًا":"Twenty cubits","في العهد الجديد لم يعد حضور الله مرتبطًا بمبنى أرضي وحده. فالكنيسة والمؤمنون يُوصفون بأنهم هيكل الله ومسكن الروح القدس.":"In the New Testament, the presence of God is no longer connected only with an earthly building. The church and believers are described as the temple of God and the dwelling place of the Holy Spirit.","في المسيح":"In Christ","في خيمة الاجتماع":"In the Tent of Meeting","قدس الأقداس":"The Holy of Holies","قدس الأقداس | خيمة الاجتماع":"The Holy of Holies | The Tabernacle","قدس الأقداس كان مركز أقدس موضع في خيمة الاجتماع، واحتوى تابوت العهد وغطاءه والكاروبيم، وكان الدخول إليه محدودًا وخاضعًا لشروط الكهنوت والكفارة.":"The Most Holy Place was the center of the holiest location in the Tent of Meeting, and it contained the Ark of the Covenant, its cover, and the cherubim; entry into it was limited and subject to the conditions of priesthood and atonement.","قدس الأقداس هو أقدس جزء في خيمة الاجتماع، وكان يقع خلف الحجاب الذي يفصل القدس عن الموضع الداخلي. وكان يحتوي على تابوت العهد وغطائه والكاروبيم.":"The Holy of Holies is the holiest part of the tabernacle. It was located behind the veil that separated the Holy Place from the inner place, and it contained the ark of the covenant, its cover, and the cherubim.","قدس الأقداس يعلن بصورة مرئية حقيقة قداسة الله. فكلما اقترب الإنسان من المركز، أصبحت شروط الاقتراب أكثر تحديدًا.":"The Most Holy Place visibly declares the reality of God's holiness. The closer a person came to the center, the more specific the conditions for approach became.","كان الحجاب هو الفاصل المقدس بين القدس وقدس الأقداس. وصُنع من أقمشة فاخرة ذات ألوان ورموز محددة، وكان يحمل صور الكاروبيم.":"The veil was the sacred partition between the Holy Place and the Most Holy Place. It was made of fine fabrics with specific colors and symbols, and it bore images of the cherubim.","كان الحجاب يعلن أن حضور الله قدوس، وأن الإنسان الخاطئ لا يدخل إلى حضرته بطريقة عشوائية أو مستقلة عن الوسيلة التي حددها الله.":"The veil declared that the presence of God is holy, and that sinful humanity does not enter his presence in an arbitrary way or independently of the means God has appointed.","كان تابوت العهد هو المركز الأساسي للمكان الداخلي. وكان يحتوي على لوحي الشهادة، ووُضع غطاؤه فوقه مع الكاروبيم.":"The Ark of the Covenant was the essential center of the inner place. It contained the two tablets of the Testimony, and its cover was placed above it with the cherubim.","كان غطاء التابوت مصنوعًا من الذهب النقي، وعلى طرفيه كروبان من ذهب، بأجنحتهما مبسوطة إلى فوق، وكانا مواجهين للغطاء.":"The cover of the ark was made of pure gold, and at its two ends were two cherubim of gold, with their wings spread upward, facing the cover.","كان قدس الأقداس في أقصى الجزء الغربي من المسكن، خلف الحجاب. وكان الدخول إليه محصورًا وفق النظام الذي حدده الله.":"The Holy of Holies was in the far western part of the dwelling place, behind the veil. Entrance into it was restricted according to the order God had established.","كان قدس الأقداس مرتبطًا بصورة خاصة بحضور الله وسط شعبه. ولا يعني ذلك أن الله محصور في المكان، فالكتاب نفسه يعلن أن السماوات لا تسعه، لكن المسكن كان موضعًا عينه الله لإعلان حضوره وسط إسرائيل.":"The Most Holy Place was especially associated with the presence of God among his people. This does not mean that God is confined to the place, for Scripture itself declares that the heavens cannot contain him, but the tabernacle was a place appointed by God for manifesting his presence among Israel.","كان قدس الأقداس مكعب الشكل، وكان طوله وعرضه وارتفاعه متساوية، وهي ثلاثون ذراعًا مكعبة في الحساب الوصفي للمسكن الداخلي.":"The Most Holy Place was cubical in form, and its length, width, and height were equal, namely thirty cubits cubed in the descriptive reckoning of the inner tabernacle.","كان يوم الكفارة أهم مناسبة مرتبطة بالدخول إلى قدس الأقداس. وفيه يدخل رئيس الكهنة بدم الذبائح وفق الطقس الذي أعطاه الله.":"The Day of Atonement was the most important occasion connected with entry into the Most Holy Place. On it the high priest entered with the blood of the sacrifices according to the rite God had given.","كانت خدمة المسكن تشير إلى واقع أعظم من خلال الرموز والطقوس، لكنها لم تكن النهاية. فالعهد الجديد يعلن أن المسيح قدم نفسه مرة واحدة، وأن عمله لا يحتاج إلى تكرار سنوي مثل النظام القديم.":"The service of the tabernacle pointed to a greater reality through symbols and rituals, but it was not the end. The New Testament declares that Christ offered himself once for all, and that his work does not need annual repetition like the old order.","كنيسة رجاء الأمم سيدني":"Hope of Nations Church Sydney","لاويين 16":"Leviticus 16","لاويين 16:14–15":"Leviticus 16:14–15","لاويين 16:2":"Leviticus 16:2","لاويين 16:34":"Leviticus 16:34","لكن العهد الجديد يعلن أن المسيح حقق ما كان النظام القديم يشير إليه: طريقًا حيًا إلى الله، وذبيحة كاملة، ورئاسة كهنوتية أبدية، ولذلك يستطيع المؤمن أن يتقدم إلى الله بثقة من خلال يسوع المسيح.":"But the New Testament declares that Christ fulfilled what the old order pointed toward: a living way to God, a complete sacrifice, and an eternal high priesthood; therefore, the believer can draw near to God with confidence through Jesus Christ.","لم يكن الدخول متاحًا للكهنة بصورة يومية، بل كان رئيس الكهنة يدخل في النظام الخاص بيوم الكفارة، وبالشروط التي حددها الرب.":"Entry was not available to the priests on a daily basis; rather, the high priest entered under the special order of the Day of Atonement and according to the conditions set by the Lord.","متى 27:50–51":"Matthew 27:50–51","مجال الاقتراب الأول.":"The first sphere of approach.","مجال خدمة الكهنة.":"The sphere of the priests' service.","مجد الرب وملء المسكن.":"The glory of the Lord and the filling of the tabernacle.","مرقس 15:37–38":"Mark 15:37–38","مقاسات خيمة الاجتماع القديمة تُذكر بالذراع، ولذلك فإن تحويلها إلى وحدات حديثة تقريبي.":"The measurements of the ancient Tent of Meeting are given in cubits, and therefore converting them into modern units is approximate.","ملاحظة:":"Note:","من أقوى الأحداث المرتبطة بمعنى قدس الأقداس في العهد الجديد تمزق حجاب الهيكل عند موت المسيح.":"One of the most powerful events connected with the meaning of the Most Holy Place in the New Testament is the tearing of the temple veil at the death of Christ.","موسوعة الكتاب المقدس":"Bible Encyclopedia","يبلغ موضوع قدس الأقداس ذروته اللاهوتية في رسالة العبرانيين، التي تقارن بين الدخول إلى الأقداس في النظام القديم والدخول الذي حققه المسيح بدمه مرة واحدة.":"The theme of the Most Holy Place reaches its theological climax in the Epistle to the Hebrews, which compares entry into the holy places under the old order with the entry accomplished by Christ through his blood once for all.","يربط النص بين الغطاء ومكان اجتماع الرب مع موسى: «وَهُنَاكَ أَجْتَمِعُ بِكَ».":"The text connects the cover with the place where the Lord meets with Moses: \"And there I will meet with you.\"","يصف النص الكاروبيم والغطاء ومكان إعلان الرب لموسى.":"The text describes the cherubim, the cover, and the place where the Lord would reveal himself to Moses.","يصف النص رش الدم على الغطاء وأمام الغطاء في خدمة يوم الكفارة.":"The text describes the sprinkling of the blood on the cover and before the cover in the service of the Day of Atonement.","يوم الكفارة والدخول إلى قدس الأقداس.":"The Day of Atonement and entering the Holy of Holies.","يُفهم من البنية الداخلية للمسكن":"This is understood from the internal structure of the tabernacle","← خيمة الاجتماع":"← The Tabernacle of Meeting"}