{"1 كورنثوس 5: 6–8":"1 Corintios 5: 6–8","1 كورنثوس 5: 6–8 — المسيح فصحنا وصورة الخمير والفطير.":"1 Corintios 5: 6–8 — Cristo, nuestra Pascua, y la imagen de la levadura y los panes sin levadura.","1. إزالة الخمير":"1. Quitar la levadura","1. الخروج من العبودية":"1. La salida de la esclavitud","2 أخبار الأيام 30 — إصلاح حزقيا والاحتفال بالفصح.":"2 Crónicas 30 — La reforma de Ezequías y la celebración de la Pascua.","2 أخبار الأيام 35 — فصح يوشيا.":"2 Crónicas 35 — La Pascua de Josías.","2. أكل الفطير سبعة أيام":"2. Comer panes sin levadura durante siete días","2. إزالة الخمير":"2. Quitar la levadura","3. الاجتماع المقدس":"3. Asamblea santa","3. الفطير وحياة الاستقامة":"3. Los panes sin levadura y una vida de rectitud","4. التذكار والتعليم":"4. Conmemoración y enseñanza","4. المسيح هو مركز الإتمام":"4. Cristo es el centro del cumplimiento","© موسوعة الكتاب المقدس — كنيسة رجاء الأمم سيدني":"© Enciclopedia Bíblica — Iglesia Esperanza de las Naciones, Sídney","أثناء عيد الفطير كان الأمر واضحًا: لا يسمح النص ببقاء الخمير داخل بيوت إسرائيل خلال أيام العيد، ولا يجوز أكل المخبوز المختمر.":"Durante la Fiesta de los Panes sin Levadura, la instrucción era clara: el texto no permite que quede levadura en las casas de Israel durante los días de la fiesta, ni que se coma pan fermentado.","أعمال 12: 3–4 — أيام الفطير في العصر الرسولي.":"Hechos 12: 3–4 — Los días de los panes sin levadura en la época apostólica.","أكل الفطير والامتناع عن الخمير، مع اجتماعات مقدسة في اليوم الأول والسابع (لاويين 23: 7–8).":"Comer pan sin levadura y abstenerse de la levadura, con santas convocaciones el primer día y el séptimo (Levítico 23: 7–8).","أولًا: النص الكتابي":"Primero: Texto bíblico","أولًا: ما هو عيد الفطير؟":"Primero: ¿qué es la Fiesta de los Panes sin Levadura?","إزالة الخمير جعلت البيت نفسه جزءًا من ممارسة العيد، فتحولت الذاكرة التاريخية إلى فعل ملموس يشارك فيه جميع أفراد الأسرة.":"Al quitar la levadura, la casa misma pasó a formar parte de la práctica de la fiesta, y el recuerdo histórico se convirtió en un acto concreto en el que participaban todos los miembros de la familia.","إزالة الخمير من البيوت.":"Quitar la levadura de las casas.","إصلاح حزقيا":"La reforma de Ezequías","إصلاح يوشيا":"La reforma de Josías","إعلان الإنجيل وتعليم الكنيسة للأجيال.":"Anunciar el Evangelio y enseñar a las generaciones en la iglesia.","الإيمان الكتابي لا يُنقل بالكلمات فقط، بل من خلال ذاكرة جماعية وممارسة متكررة تفتح الباب للسؤال والتعليم.":"La fe bíblica no se transmite solo con palabras, sino también mediante una memoria colectiva y una práctica repetida que abre la puerta a las preguntas y a la enseñanza.","البعد التربوي":"La dimensión educativa","الثالث عشر: التطبيق الروحي والكنسي":"Decimotercero: Aplicación espiritual y eclesial","الثاني عشر: عيد الفطير في الخلفية اليهودية":"Duodécimo: La Fiesta de los Ázimos en el trasfondo judío","الحادي عشر: عيد الفطير بين العهدين":"Undécimo: La Fiesta de los Ázimos entre los dos pactos","الخامس عشر: أهم المواضع الكتابية للدراسة":"Decimoquinto: Pasajes bíblicos clave para el estudio","الخروج من العبودية — حياة بلا خمير — والبدء في مسيرة جديدة":"La salida de la esclavitud — una vida sin levadura — y el comienzo de un nuevo camino","الخروج من العبودية ← التذكار ← إزالة الخمير ← حياة جديدة ← المسيح فصحنا ← جماعة تعيش في القداسة":"Salida de la esclavitud ← conmemoración ← eliminación de la levadura ← vida nueva ← Cristo, nuestra Pascua ← comunidad que vive en santidad","الخروج من مصر":"La salida de Egipto","الخروج من مصر هو الحدث التاريخي المؤسس للعيد. لذلك يحمل العيد في بنيته مفهوم الانتقال من حالة قديمة إلى وضع جديد تحت قيادة الله.":"La salida de Egipto es el acontecimiento histórico fundacional de la fiesta. Por eso, la fiesta lleva en su estructura la idea del paso de una condición antigua a una situación nueva bajo el liderazgo de Dios.","الخروج من مصر.":"La salida de Egipto.","الخلاص الذي يتمحور حول موت المسيح وقيامته.":"La salvación centrada en la muerte y la resurrección de Cristo.","الخلاص لا ينتهي عند لحظة الخروج. الشعب الذي خلصه الله مدعو إلى حياة تليق بهذا الخلاص.":"La salvación no termina en el momento del éxodo. El pueblo que Dios ha salvado está llamado a vivir de una manera digna de esa salvación.","الخلاصة التطبيقية":"Conclusión práctica","الدعوة إلى إزالة الخمير الأخلاقي والروحي من حياة الجماعة.":"El llamado a quitar la levadura moral y espiritual de la vida de la comunidad.","الرابع عشر: الخلاصة اللاهوتية":"Decimocuarto: Conclusión teológica","الرسالة الإنجيلية لا تقول فقط إن المسيح خلصنا، بل تدعونا إلى أن نعيش كأناس خلصهم المسيح. لذلك يرتبط الفداء بالتقديس، والنعمة بالمسؤولية، والخروج بالسير مع الله.":"El mensaje evangélico no solo dice que Cristo nos salvó, sino que nos llama a vivir como personas salvadas por Cristo. Por eso, la redención está vinculada a la santificación, la gracia a la responsabilidad y el éxodo a caminar con Dios.","السبب التاريخي المباشر الذي يقدمه سفر الخروج هو سرعة خروج إسرائيل من مصر. فالشعب لم يكن لديه الوقت لانتظار تخمير العجين، ولذلك حملوا عجينهم قبل أن يختمر.":"La razón histórica directa que da el libro de Éxodo es la rapidez con que Israel salió de Egipto. El pueblo no tuvo tiempo de esperar a que fermentara la masa, así que se llevó la masa antes de que fermentara.","العدد 28: 16–25 — تقدمات موسم الفطير.":"Números 28: 16–25 — Ofrendas de la temporada de los Panes sin Levadura.","العدد 9: 1–14 — الاحتفال بالفصح.":"Números 9: 1–14 — Celebración de la Pascua.","العشاء الأخير":"La última cena","العلاقة بين العيدين شديدة القوة لدرجة أن العهد الجديد يستخدم أحيانًا تعبير «الفصح» للإشارة إلى الموسم كله. ومع ذلك ينبغي التمييز بين الحدثين عند دراسة النصوص التشريعية.":"La relación entre ambas fiestas es tan estrecha que el Nuevo Testamento a veces usa el término «Pascua» para referirse a toda la temporada. Sin embargo, al estudiar los textos legislativos, conviene distinguir entre los dos acontecimientos.","العهد الجديد":"Nuevo Testamento","العهد القديم":"Antiguo Testamento","الفصح":"La Pascua","الفصح عند المساء (خروج 12: 6؛ لاويين 23: 5).":"La Pascua al atardecer (Éxodo 12: 6; Levítico 23: 5).","الفصح في أيام يشوع":"La Pascua en los días de Josué","الفصح في سيناء":"La Pascua en el Sinaí","الفصح يعلن الخلاص، والفطير يضع الخلاص في مسار حياة: اخرج من العبودية، اترك ما ينتمي إلى الحياة القديمة، وسر في حياة جديدة مع الله.":"La Pascua anuncia la salvación, y los panes sin levadura sitúan esa salvación en el camino de una vida: sal de la esclavitud, deja lo que pertenece a la vida antigua y camina con Dios en una vida nueva.","الفطير لم يعد مجرد نتيجة لظرف طارئ، بل أصبح ممارسة تذكارية تتكرر من جيل إلى جيل، بحيث يتحول حدث الخروج التاريخي إلى ذاكرة حية في حياة شعب العهد.":"El pan sin levadura dejó de ser solo el resultado de una circunstancia urgente y se convirtió en una práctica conmemorativa que se repetía de generación en generación, transformando el acontecimiento histórico del Éxodo en un recuerdo vivo en la vida del pueblo del pacto.","الكتاب المقدس":"La Biblia","الكتاب المقدس — أسفار موسى الخمسة.":"La Biblia — El Pentateuco.","الكتاب المقدس — الأسفار التاريخية.":"La Biblia — Los libros históricos.","الكتاب المقدس — الأناجيل الأربعة.":"La Biblia — Los cuatro Evangelios.","الكتاب المقدس — الرسائل الرسولية، وبخاصة 1 كورنثوس.":"La Biblia — Las epístolas apostólicas, en especial 1 Corintios.","الكتاب المقدس — سفر أعمال الرسل.":"La Biblia — El libro de los Hechos de los Apóstoles.","المبدأ اللاهوتي":"Principio teológico","المراجع المعتمدة للدراسة":"Referencias consultadas para el estudio","المسيح في موسم الفصح والفطير":"Cristo durante la temporada de la Pascua y los panes sin levadura","المصادر الربانية والتقاليد اليهودية المتعلقة بالفصح والمَصّة، مع التمييز بين نص الشريعة والتطورات اللاحقة في التقليد.":"Fuentes rabínicas y tradiciones judías relacionadas con la Pascua y la matzá, distinguiendo entre el texto de la Ley y los desarrollos posteriores de la tradición.","الموضع الأساسي":"Pasaje principal","النصوص الرئيسية":"Textos principales","اليوم الأول والسابع ارتبطا باجتماع مقدس. وهكذا لم يكن العيد شأنًا خاصًا بين الفرد والله، بل مناسبة جماعية لشعب العهد.":"El día primero y el séptimo estaban vinculados a una asamblea santa. Así, la fiesta no era un asunto privado entre el individuo y Dios, sino una ocasión comunitaria para el pueblo del pacto.","اليوم الخامس عشر":"El día quince","اليوم الرابع عشر":"Día catorce","اليوم الرابع عشر من الشهر الأول.":"El día catorce del mes primero.","اليوم العاشر":"El día décimo","بداية عيد الفطير (لاويين 23: 6).":"Comienzo de la Fiesta de los Panes sin Levadura (Levítico 23: 6).","تاسعًا: الفطير والمسيح — من الخروج إلى الخليقة الجديدة":"Noveno: Los panes sin levadura y Cristo: del éxodo a la nueva creación","تثنية 16: 1–8 — الفصح وعيد الفطير.":"Deuteronomio 16: 1–8 — La Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura.","تذكار سنوي لعمل الله.":"Conmemoración anual de la obra de Dios.","ترتبط روايات الأناجيل بالعشاء الأخير بوقت الفصح والفطير، ولذلك لا يمكن فصل فهم العشاء الأخير عن ذاكرة الخروج والعهود والذبيحة والفداء التي شكلت عالم العهد القديم.":"Los relatos evangélicos sitúan la última cena en el tiempo de la Pascua y los panes sin levadura. Por eso, no se puede separar la comprensión de la última cena del recuerdo del éxodo, los pactos, el sacrificio y la redención que dieron forma al mundo del Antiguo Testamento.","تعتمد هذه الدراسة على القراءة المتسلسلة للنص الكتابي أولًا، ثم الخلفية التاريخية واليهودية، ثم القراءة اللاهوتية للعهد الجديد في ضوء العهد القديم، مع التمييز بين النص الكتابي والتفسير والتقليد اللاحق.":"Este estudio se basa primero en la lectura secuencial del texto bíblico, después en el trasfondo histórico y judío, y luego en la lectura teológica del Nuevo Testamento a la luz del Antiguo Testamento, distinguiendo entre el texto bíblico, la interpretación y la tradición posterior.","تعليم الأبناء قصة الخروج.":"Enseñar a los hijos el relato del éxodo.","تنبيه منهجي":"Nota metodológica","ثالثًا: الموسوعات الكتابية":"Tercero: Enciclopedias bíblicas","ثالثًا: لماذا كان الفطير جزءًا أساسيًا من العيد؟":"Tercero: ¿por qué era el pan sin levadura una parte esencial de la fiesta?","ثامنًا: عيد الفطير في العهد الجديد":"Octavo: La Fiesta de los Ázimos en el Nuevo Testamento","ثانيًا: التفاسير الكتابية":"Segundo: Comentarios bíblicos","ثانيًا: التقويم والموعد الكتابي":"Segundo: el calendario y la fecha bíblica","حياة جديدة بعد الخلاص":"Una vida nueva después de la salvación","حياة مستمرة في ضوء عمل المسيح.":"Una vida continua a la luz de la obra de Cristo.","خامسًا: الممارسات في العهد القديم":"Quinto: las prácticas en el Antiguo Testamento","خامسًا: منهج الدراسة":"Quinto: Método de estudio","خرج الشعب مسرعًا من مصر، ولذلك لم يكن العجين قد اختمر. ومن هنا أصبح الفطير علامة تذكارية مرتبطة بالخروج.":"El pueblo salió apresuradamente de Egipto y, por eso, la masa no había fermentado. Así, el pan sin levadura se convirtió en un recordatorio asociado a la salida de Egipto.","خروج 12: 15–20 — خروج 13: 3–7 — خروج 23: 15 — لاويين 23: 6 — تثنية 16: 3–4.":"Éxodo 12: 15–20 — Éxodo 13: 3–7 — Éxodo 23: 15 — Levítico 23: 6 — Deuteronomio 16: 3–4.","خروج 12: 1–51 — تأسيس الفصح وعيد الفطير والخروج.":"Éxodo 12: 1–51 — Institución de la Pascua y de la Fiesta de los Panes sin Levadura, y el éxodo.","خروج 12: 34، 39":"Éxodo 12: 34, 39","خروج 13: 3–10 — تذكار الخروج وعيد الفطير.":"Éxodo 13: 3–10 — Conmemoración del éxodo y Fiesta de los Panes sin Levadura.","خروج 23: 14–19 — الأعياد السنوية.":"Éxodo 23: 14–19 — Las fiestas anuales.","خروج 34: 18 — عيد الفطير.":"Éxodo 34: 18 — Fiesta de los Panes sin Levadura.","رابعًا: الخمير في العهد القديم":"Cuarto: la levadura en el Antiguo Testamento","رابعًا: المراجع اليهودية والتاريخية":"Cuarto: Referencias judías e históricas","سابعًا: العلاقة بين عيد الفصح وعيد الفطير":"Séptimo: La relación entre la Pascua y la Fiesta de los Ázimos","سادسًا: أهم أحداث عيد الفطير في تاريخ إسرائيل":"Sexto: Acontecimientos principales de la Fiesta de los Ázimos en la historia de Israel","سبعة أيام":"Siete días","شعار كنيسة رجاء الأمم سيدني":"Logotipo de la Iglesia Esperanza de las Naciones de Sídney","صورة قوية للخلاص والدم والفداء.":"Una imagen poderosa de salvación, sangre y redención.","صورة لمسيرة الشعب بعد الخروج وترك الحياة القديمة.":"Una imagen del camino del pueblo después del éxodo y del abandono de la vida antigua.","عاشرًا: الرمز والمعنى اللاهوتي":"Décimo: El símbolo y el significado teológico","عزرا 6: 19–22 — الفصح بعد السبي.":"Esdras 6: 19–22 — La Pascua después del cautiverio.","عندما يستخدم العهد الجديد تعبير «الفصح» أو «أيام الفطير» ينبغي قراءة السياق الزمني بعناية؛ فالكتاب قد يجمع الاسمين للإشارة إلى الموسم كله، بينما تظل التفرقة التشريعية بين الفصح وعيد الفطير قائمة في نصوص الشريعة.":"Cuando el Nuevo Testamento usa la expresión «Pascua» o «días de los panes sin levadura», conviene leer atentamente el contexto temporal. La Biblia puede reunir ambos nombres para referirse a toda la temporada, aunque en los textos de la ley se mantiene la distinción legal entre la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura.","عيد الفطير":"La Fiesta de los Panes sin Levadura","عيد الفطير | موسوعة الكتاب المقدس":"La Fiesta de los Panes sin Levadura | Enciclopedia de la Biblia","عيد الفطير ليس مجرد عيد للطعام أو تذكار لرحلة قديمة. إنه جزء من بنية الخلاص الكتابية التي تبدأ بالخروج وتصل في القراءة المسيحية إلى عمل المسيح.":"La Fiesta de los Ázimos no es simplemente una fiesta de comida ni un recuerdo de un viaje antiguo. Forma parte de la estructura bíblica de la salvación, que comienza con el éxodo y, en la lectura cristiana, llega hasta la obra de Cristo.","عيد الفطير هو أحد مواسم الرب المحددة في الشريعة، ويبدأ في اليوم الخامس عشر من الشهر الأول، مباشرة بعد الفصح. ويحدد سفر اللاويين أن إسرائيل يأكل الفطير سبعة أيام، وأن اليوم الأول واليوم السابع يرتبطان باجتماع مقدس والتفرغ للرب.":"La Fiesta de los Panes sin Levadura es una de las fiestas señaladas del Señor en la ley. Comienza el día quince del primer mes, inmediatamente después de la Pascua. El libro de Levítico establece que Israel coma pan sin levadura durante siete días, y que el primer día y el séptimo estén vinculados a una santa convocación y a la dedicación al Señor.","عيد الفطير هو العيد الذي ارتبط مباشرة بخروج إسرائيل من مصر، ولذلك لا يمكن فهمه بمعزل عن الفصح. فإذا كان الفصح يعلن الخلاص بواسطة الدم، فإن أيام الفطير تعلن أن الشعب الذي خلّصه الله مدعو إلى ترك حياة العبودية والسير معه في حياة جديدة.":"La Fiesta de los Panes sin Levadura está directamente relacionada con la salida de Israel de Egipto; por eso, no puede entenderse separada de la Pascua. Si la Pascua anuncia la salvación por medio de la sangre, los días de los panes sin levadura anuncian que el pueblo que Dios ha salvado está llamado a dejar atrás la vida de esclavitud y a caminar con él en una vida nueva.","فحص الحياة":"Examinar la vida","في 2 ملوك 23 و2 أخبار الأيام 35 يظهر الاحتفال بالفصح في سياق إصلاح ديني كبير.":"En 2 Reyes 23 y 2 Crónicas 35, la celebración de la Pascua aparece en el contexto de una gran reforma religiosa.","في التقليد اليهودي أصبح التخلص من الخمير جزءًا أساسيًا من الاستعداد للفصح، وتطورت حول ذلك ممارسات دقيقة لفحص البيوت وإزالة الخمير.":"En la tradición judía, deshacerse de la levadura se convirtió en una parte esencial de la preparación para la Pascua, y en torno a ello se desarrollaron prácticas minuciosas para revisar las casas y quitar la levadura.","في العهد الجديد يصبح الخمير صورة قوية للفساد الأخلاقي والروحي في بعض السياقات، خصوصًا في 1 كورنثوس 5. لكن لا ينبغي إسقاط هذا المعنى ميكانيكيًا على كل استعمال للخمير في العهد القديم.":"En el Nuevo Testamento, en algunos contextos la levadura se convierte en una imagen poderosa de la corrupción moral y espiritual, especialmente en 1 Corintios 5. Sin embargo, no se debe aplicar mecánicamente este significado a cada uso de la levadura en el Antiguo Testamento.","في العهد القديم يتذكر إسرائيل أنه خرج من مصر بيد قوية وذراع ممدودة. وفي العهد الجديد يعيد الرسول بولس قراءة صورة الفصح والفطير في ضوء المسيح، بحيث يصبح الخلاص أساسًا لدعوة أخلاقية وروحية جديدة.":"En el Antiguo Testamento, Israel recuerda que salió de Egipto con mano poderosa y brazo extendido. En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo vuelve a interpretar la imagen de la Pascua y los panes sin levadura a la luz de Cristo, de modo que la salvación se convierte en fundamento de un nuevo llamado moral y espiritual.","في القراءة المسيحية القانونية، يتجمع معنى الفصح والخروج والفطير حول عمل المسيح الخلاصي: فالمسيح هو فصحنا، وقيامته تفتح أفق الحياة الجديدة التي يجب أن يعيشها المؤمن.":"En la lectura cristiana canónica, el significado de la Pascua, el éxodo y los panes sin levadura converge en la obra salvadora de Cristo: Cristo es nuestra Pascua, y su resurrección abre el horizonte de la vida nueva que debe vivir el creyente.","في خروج 12 و13 يتحول العيد إلى أداة تعليم للأجيال. فالطفل الذي يسأل عن معنى هذه الممارسة يتلقى قصة الخلاص من مصر.":"En Éxodo 12 y 13, la fiesta se convierte en un medio de enseñanza para las generaciones. El niño que pregunta por el significado de esta práctica recibe el relato de la salvación de Egipto.","في رسالة كورنثوس الأولى يستخدم بولس لغة الفصح ثم ينتقل مباشرة إلى لغة الخمير والفطير. وهذا الانتقال مهم جدًا؛ لأنه يحول صورة العيد من مجرد تذكار تاريخي إلى دعوة إلى حياة جماعة المؤمنين.":"En la Primera Epístola a los Corintios, Pablo usa el lenguaje de la Pascua y pasa enseguida al lenguaje de la levadura y los panes sin levadura. Este paso es muy importante, porque convierte la imagen de la fiesta de un mero recuerdo histórico en una invitación a la vida de la comunidad de creyentes.","في يشوع 5 يحتفل الشعب بالفصح بعد عبوره إلى أرض الموعد، ثم يبدأ أكل غلة الأرض. هنا ينتقل العيد من ذاكرة الخروج إلى واقع جديد: الشعب الذي خرج من مصر صار يعيش في الأرض التي وعد بها الله.":"En Josué 5, el pueblo celebra la Pascua después de cruzar a la tierra prometida y luego comienza a comer los frutos de la tierra. Aquí la fiesta pasa del recuerdo del éxodo a una nueva realidad: el pueblo que salió de Egipto ahora vive en la tierra que Dios le prometió.","كان على الأسرة أن تزيل الخمير من البيت. وهذه الممارسة جعلت الاحتفال جماعيًا وأسريًا؛ فالبيت نفسه أصبح جزءًا من تذكّر عمل الله في الخروج.":"La familia debía quitar la levadura de la casa. Esta práctica hacía que la celebración fuera comunitaria y familiar: la propia casa se convertía en parte del recuerdo de la obra de Dios en el éxodo.","كان موت المسيح وقيامته واقعين داخل الإطار الزمني الذي كانت فيه إسرائيل تحتفل بالفصح، ولذلك أصبح الموسم نفسه خلفية تاريخية ولاهوتية مركزية لفهم عمل المسيح.":"La muerte y la resurrección de Cristo tuvieron lugar dentro del período en que Israel celebraba la Pascua; por eso, la propia temporada se convirtió en un trasfondo histórico y teológico central para comprender la obra de Cristo.","كنيسة رجاء الأمم سيدني":"Iglesia Esperanza de las Naciones de Sídney","لا يقدم العهد الجديد المسيح باعتباره مجرد شخصية احتفلت بالعيد، بل يجعل أحداث موته وقيامته داخل الإطار الكتابي للفصح والخروج. ومن هنا تصبح قراءة العيد في ضوء المسيح قراءة مسيانية مترابطة.":"El Nuevo Testamento no presenta a Cristo simplemente como alguien que celebró la fiesta, sino que sitúa los acontecimientos de su muerte y resurrección dentro del marco bíblico de la Pascua y el éxodo. Por eso, leer la fiesta a la luz de Cristo constituye una lectura mesiánica coherente.","لاويين 23: 4–8 — التحديد الرسمي للعيد.":"Levítico 23: 4–8 — Establecimiento oficial de la fiesta.","لاويين 23: 4–8 — خروج 12: 14–20 — تثنية 16: 1–8":"Levítico 23: 4–8 — Éxodo 12: 14–20 — Deuteronomio 16: 1–8","لذلك يقدم الكتاب المقدس الفصح وعيد الفطير في إطار زمني ولاهوتي متصل، لكنهما ليسا شيئًا واحدًا من حيث التحديد التشريعي. الفصح يقع في الرابع عشر من الشهر الأول، بينما يبدأ عيد الفطير في الخامس عشر ويستمر سبعة أيام.":"Por tanto, la Biblia presenta la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura dentro de un marco temporal y teológico continuo, pero no son lo mismo en cuanto a su definición legal. La Pascua tiene lugar el día catorce del primer mes, mientras que la Fiesta de los Panes sin Levadura comienza el día quince y dura siete días.","لم يكن الفطير وجبة رمزية عابرة، بل كان النظام الغذائي المميز للموسم كله، وهذا يربط الذكرى بالممارسة اليومية.":"Los panes sin levadura no eran una comida simbólica ocasional, sino el alimento característico de toda la temporada; esto vinculaba el recuerdo con la práctica diaria.","لوقا 22: 7–23 — يوم الفطير والعشاء.":"Lucas 22: 7–23 — El día de los panes sin levadura y la cena.","ما بعد السبي":"Después del destierro","متى 26: 17–30 — الفصح والعشاء الأخير.":"Mateo 26: 17–30 — La Pascua y la última cena.","متى 26: 17–30 — مرقس 14: 12–26 — لوقا 22: 7–23 — يوحنا 13 وما بعده.":"Mateo 26: 17–30 — Marcos 14: 12–26 — Lucas 22: 7–23 — Juan 13 y siguientes.","مراجع الخلفية التاريخية والكتابية المتعلقة بالأعياد اليهودية.":"Referencias sobre el trasfondo histórico y bíblico relacionado con las fiestas judías.","مرتبط مباشرة بليلة الخروج.":"Está directamente vinculada a la noche del éxodo.","مرقس 14: 12–26 — الفطير والعشاء الأخير.":"Marcos 14: 12–26 — Los panes sin levadura y la última cena.","ملاحظة تفسيرية مهمة":"Nota exegética importante","من المهم جدًا ألا نفرض على كل استعمال لكلمة الخمير في العهد القديم معنى أخلاقيًا. ففي بعض المواضع يكون الخمير عنصرًا غذائيًا، وفي مواضع أخرى يصبح جزءًا من لغة رمزية أوسع.":"Es muy importante no imponer un sentido moral a cada uso de la palabra «levadura» en el Antiguo Testamento. En algunos pasajes, la levadura es un ingrediente alimentario; en otros, forma parte de un lenguaje simbólico más amplio.","موسوعة الكتاب المقدس":"Enciclopedia de la Biblia","نصوص للدراسة":"Textos para el estudio","هذا هو الحدث المؤسس. الفطير مرتبط مباشرة بالليلة التي خرج فيها إسرائيل من أرض العبودية.":"Este es el acontecimiento fundacional. Los panes sin levadura están directamente vinculados a la noche en que Israel salió de la tierra de la esclavitud.","هل الخلاص مجرد خروج؟":"¿Es la salvación simplemente una salida?","والمَصّة ليست مجرد خبز بلا خميرة بالمعنى الغذائي الحديث؛ فهي تحمل ذاكرة تاريخية مرتبطة بالخروج، وأصبحت عبر التاريخ جزءًا مركزيًا من مائدة الفصح اليهودية.":"La matzá no es simplemente pan sin levadura en el sentido nutricional moderno: conserva un recuerdo histórico vinculado al éxodo y, con el tiempo, se convirtió en una parte central de la mesa de la Pascua judía.","وتؤكد دراسة التقويم الكتابي أن العيد جزء من نظام المواعيد المقدسة التي أعلنها الرب لإسرائيل، وليس مجرد مناسبة غذائية.":"El estudio del calendario bíblico confirma que la fiesta forma parte del sistema de tiempos señalados y santos que el Señor anunció a Israel; no es simplemente una ocasión relacionada con alimentos.","ومن هنا تظهر أهمية العيد: الله لا يريد أن ينسى شعبه أصل خلاصه، بل يجعل الخروج جزءًا من هوية الجماعة وذاكرتها وعبادتها.":"Aquí se manifiesta la importancia de la fiesta: Dios no quiere que su pueblo olvide el origen de su salvación, sino que hace de la salida de Egipto parte de la identidad, la memoria y la adoración de la comunidad.","وهكذا يصبح عيد الفطير نافذة مهمة لفهم العلاقة بين الخلاص والتقديس، وبين عمل الله في الماضي وحياة شعبه في الحاضر، وبين قصة الخروج وإعلان الإنجيل في المسيح.":"Así, la Fiesta de los Panes sin Levadura se convierte en una ventana importante para comprender la relación entre la salvación y la santificación, entre la obra de Dios en el pasado y la vida de su pueblo en el presente, y entre la historia del éxodo y el anuncio del evangelio en Cristo.","يبدأ التسلسل في الشهر الأول من السنة الدينية لإسرائيل. في اليوم الرابع عشر يأتي الفصح عند المساء، وفي اليوم الخامس عشر يبدأ عيد الفطير. ويستمر أكل الفطير سبعة أيام.":"La secuencia comienza en el primer mes del año religioso de Israel. El día catorce tiene lugar la Pascua al atardecer, y el día quince comienza la Fiesta de los Panes sin Levadura. Durante siete días se come pan sin levadura.","يبدأ في اليوم الخامس عشر.":"Comienza el día quince.","يذكر عزرا 6 احتفال العائدين من السبي بالفصح، في صورة تعلن استعادة جماعة العهد لعبادتها بعد تجربة السبي.":"Esdras 6 menciona la celebración de la Pascua por parte de quienes regresaron del destierro, una imagen que anuncia la restauración del culto de la comunidad del pacto después de la experiencia del destierro.","يربط الرسول بولس صورة الخمير والفطير بحياة الجماعة المسيحية، ويعلن أن المسيح هو فصحنا.":"El apóstol Pablo relaciona la imagen de la levadura y los panes sin levadura con la vida de la comunidad cristiana, y declara que Cristo es nuestra Pascua.","يرتبط باختيار خروف الفصح في نظام الخروج (خروج 12: 3).":"Está relacionada con la elección del cordero pascual en el relato del Éxodo (Éxodo 12: 3).","يركز على الفطير وإزالة الخمير وذكرى الخروج.":"Se centra en los panes sin levadura, la eliminación de la levadura y el recuerdo del éxodo.","يركز على ذبيحة الفصح والخلاص من الضربة الأخيرة.":"Se centra en el sacrificio pascual y la salvación de la última plaga.","يروي سفر أخبار الأيام الثاني 30 دعوة حزقيا إلى الاحتفال بالفصح في إطار إصلاح روحي واسع.":"El libro de Segundo de Crónicas 30 relata la invitación de Ezequías a celebrar la Pascua en el marco de una amplia reforma espiritual.","يستخدم بولس لغة «العجين الجديد» و«الفطير» ليشير إلى حياة جديدة لا يحكمها فساد الخطية القديمة.":"Pablo usa las expresiones «masa nueva» y «panes sin levadura» para referirse a una vida nueva que no está dominada por la corrupción del pecado antiguo.","يشوع 5: 10–12 — الفصح في أرض الموعد.":"Josué 5: 10–12 — La Pascua en la Tierra Prometida.","يظهر عيد الفطير في الأناجيل في قلب أحداث أسبوع آلام المسيح. وتستخدم الأناجيل تعبيرات مرتبطة بالفصح والفطير لوصف الفترة التي سبقت صلب المسيح.":"La Fiesta de los Ázimos aparece en los Evangelios en el centro de los acontecimientos de la semana de la pasión de Cristo. Los Evangelios usan expresiones relacionadas con la Pascua y los panes sin levadura para describir el período anterior a la crucifixión de Cristo.","يقدم عيد الفطير إجابة مهمة: لا. فالخروج هو بداية المسيرة وليس نهايتها. الشعب خرج من مصر لكي يصير شعبًا للرب، لا لكي يعود إلى حياة مصر من جديد.":"La Fiesta de los Ázimos ofrece una respuesta importante: no. El éxodo es el comienzo del camino, no su final. El pueblo salió de Egipto para convertirse en pueblo del Señor, no para volver a vivir como en Egipto.","يمتد سبعة أيام.":"Se extiende durante siete días.","يمكن تلخيص الرسالة اللاهوتية للعيد في التسلسل التالي:":"El mensaje teológico de la fiesta puede resumirse en la siguiente secuencia:","يمكن للكنيسة أن تستفيد من صورة إزالة الخمير باعتبارها دعوة لفحص الحياة الجماعية والفردية: هل توجد أنماط من الخطية أو المرارة أو الكبرياء أو الانقسام يتم التسامح معها حتى أصبحت جزءًا من عجين الحياة اليومية؟":"La iglesia puede aprovechar la imagen de quitar la levadura como una invitación a examinar la vida comunitaria e individual: ¿hay patrones de pecado, amargura, orgullo o división que se toleran hasta volverse parte de la masa de la vida cotidiana?","ينبغي التمييز بين ما يطلبه نص الشريعة في العهد القديم وبين الممارسات التي تطورت لاحقًا في التقليد اليهودي، حتى لا ننسب إلى موسى ممارسات ظهرت في عصور لاحقة.":"Conviene distinguir entre lo que exige el texto de la ley en el Antiguo Testamento y las prácticas que se desarrollaron posteriormente en la tradición judía, para no atribuir a Moisés prácticas que surgieron en épocas posteriores.","يوضح العدد 9 أن ممارسة الفصح استمرت بعد الخروج، وأن إسرائيل لم يتعامل مع العيد باعتباره حدثًا تاريخيًا انتهى، بل كتذكار متكرر في حياة الجماعة.":"Números 9 muestra que la práctica de la Pascua continuó después del éxodo, y que Israel no consideraba la fiesta un acontecimiento histórico concluido, sino un recuerdo recurrente en la vida de la comunidad.","← مواسم وأعياد الرب":"← Tiempos y fiestas del Señor"}